Tous les documentaires "Antiquité ( – à 476)" et articles
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11 mai 330 : fondation de Constantinople
Pour bien saisir les motivations qui ont poussé l’empereur Constantin à établir une nouvelle capitale à son nom, il est indispensable de prendre en compte le contexte historique complexe de cette période. À cette époque, Constantin aspirait à la...
Lire l'articleLa question du genre en archéologie classique
Alors que les premières approches féministes dans le domaine de l’archéologie – phénomène essentiellement anglo-américain et scandinave à ses débuts – ont été publiées voilà maintenant une cinquante d’années, il est indubitable que l’archéologie du genre a mis beaucoup...
Voir la vidéoCrucifixion de Jésus : les révélations de l’archéologie
La crucifixion de Jésus de Nazareth constitue sans nul doute l’événement le plus représenté de l’histoire de l’art occidental et le pivot central de la foi chrétienne, pourtant, paradoxalement, les traces matérielles de ce type de supplice demeurent d’une...
Lire l'articleLes soldats romains face à la violence de la guerre, par Sophie Hulot
On retient traditionnellement des guerres romaines l’image de batailles sanglantes et de combats d’une rare intensité. Pourtant, comment l’armée romaine faisait-elle concrètement face à la violence ? Une plongée dans les réactions des soldats de Rome face à la...
Voir la vidéoAlcibiade, symbole de la chute d’Athènes ?
Archétype de l’ambitieux, du démagogue et du renégat, Alcibiade était-il vraiment infréquentable ? Faut-il avoir ainsi de ce personnage une lecture univoque ? Dans cette émission, l’historien Jean-Manuel Roubineau relit les sources (Thucydide, Plutarque, Xénophon…) sur le « favori de...
Écouter le podcastPlaton – Le problème de la démocratie
Platon était anti-démocrate. Car, pour lui, la démocratie est un régime qui s’écarte de l’ordre universel. En quoi consiste cet ordre universel ? En quoi la démocratie s’en écarte-t-elle ? Et quelles leçons pouvons-nous tirer de la vision politique...
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